黑龙江体彩11选5遗漏号 www.prqq.net 梦境的内容有很多种类,有的是预兆,有的是日常生活剪影,其他大部分却是和做梦者的心理或身体状况有关。例如睡觉时内急,会梦到去厕所。身体有病,会梦到牙齿脱落、流牙血、或其他等。

很多人拥有一种自我警惕的能力,遇到危难,潜意识就会发出警示,梦是其中一种方式。

无论多么无喱头、怪?的梦,只要细细分析,必然建基于做梦者本身的内意识。即使在做梦者认知的领域之外,依然脱不了关系。

所以解梦程式也是根据这些而建立起来,加上经验和统计,才有了一个固定的模式。但解梦程式是否一定准确?毕竟人的心理复杂难明,因此解梦也存在着很多变量。笔者常常认为如果一个人的意志和心理质素强大,一定会比较少受到世间一些世俗概念的影响。

好与坏往往只在自己一念之间,能否掌握梦境的吉凶,也在于心性够不够坚定。中国历史有很多这一类的记载,颇为有趣。

梦境和现实相反的说法是真的吗?

在《晏子春秋?内篇杂下》有一则记载:齐景公是一个非常迷信占梦的人,有一次病了很久,夜晚梦见自己和两个太阳打斗,最后自己败了。齐景公醒来后,觉得这个梦不吉祥。他见到晏孒就问:“这个梦是否预兆自己要死了?”

晏子知道景公迷信占梦,便说召占梦者来。占梦者知道了梦的内容,打算翻书详查,但晏子说:“不必查书了。景公生的病代表阴,太阳代表阳,一阴不敌二阳,这表示景公的病就要消除了?!?/p>

占梦者照着这番话去为齐景公解梦,齐景公放了心,三天后就好了。

晏子知道在占梦书里,太阳一定是象征神圣的东西,和太阳相斗必然不吉;齐景公因病已经心生疑虑,如果如实告之,只会加重他的疑虑,于病情不利,所以用了另外一套说法。

齐景公因迷信占梦,听见占梦者如此说法,没有了疑虑,病马上好了。这则记载十分有趣,提及在春秋时已有占梦书,但却没说是哪一本。不过重点在晏子并不信占梦书,反而借助此令齐景公安心。

依这个典故来看,不吉的预兆可以转成吉兆,全在一念之间,所以一个人的心理质素很重要。那么,解梦程式还有没有存在的必要?管他做什么梦,反正都是吉兆?;八淙绱?,除了某些人可以跳出三界之外,并不是每一个人的心性能如此强大,凡夫还是会受一些世间框框所束缚。

上卷提及菩萨戒的戒条是不可令众生心生不安疑虑,就是基于心理这个原因。一般人的心性容易被沾染,令一个人心中常?;袒讨杖?,没病也变成有病,因此是很大的过失。一句不经意的话或作为,常常影响了别人却不自知,注意一下总不是坏事。

不知是否要令人安心,解梦程式有一种说法,梦境的象征会和事实正好相反。笔者至今依然觉得这个说法有矛盾。有一次梦到在梦中哭泣,醒来后十分不安,恐怕是什么不吉的预兆。母亲就说有时梦会和现实相反,梦中哭泣其实是笑。当时听了马上安心了。于是再问如果梦中笑呢?答案是现实中就是哭。虽然后来真的没什么不好的事发生,但对于笑的相反却有疑问。

笔者有过几次在梦中笑的经历,事后都是有好事发生,因此对于梦境和现实相反的说法,存在着疑问,至今还在研究中。

这个和现实相反的说法,不是凭空臆测,而是有依据的。在《敦煌遗书》里就有这类的条文:梦见父母亡,大吉。梦见身死,长命。梦见兄弟相打,和合。身死这一条倒和笔者的解梦程式近似,梦见身死代表有新的未来。

有一些关于用这个说法解梦的记载,?卷再继续。 (待续)