丹霞源:风水葬穴三吉六凶六要
丹霞源:风水葬穴三吉六凶六要
传晋郭璞著《葬书》,书上记有葬穴三吉六凶五要。原文如下:
穴有三吉,葬有六凶。藏神合朔,神迎鬼避,一吉也。阴阳冲和,五土四备,二吉也。趋全避缺,增高益下,三吉也。阴阳差错为一凶,岁时之乖为二凶,力小图大为三凶,凭福恃势力为四凶,僭上避下为五凶,变应怪见为六凶。经曰:穴吉葬凶,与弃尸同。
《葬书》提到六要是这么说的,葬其所会,原其所始,乘其所止,审其所废,择其所相,避其所害。
葬穴三吉六凶六要,是应遵循的风水原则。下面丹霞源分条述说。
一吉,藏神合朔,神迎鬼避。
葬穴须得日时。虽说宝地重在峦头,但择日也是必不可少的,吉地也要良辰催。天不得时,日月无光。地不得时,草木不长。择出吉日良辰也是很重要的。
二吉,阴阳冲和,五土四备。
孤阳不生,独阴不长。易有太极,是生两仪,晕内阴阳明显,其交接处即为真穴,能乘住生气,这是二气交感,阴阳相配。穴内见五色土,以红黄为上。
三吉,趋全避缺,增高益下。
指在天然结穴的基础上,人所做的后力努力,对穴场做适宜的裁制。在先天形成和后天辅助下,使穴位达到完备状态。穴本天成,但也不能忽视人力作用。蔡牧堂说,善者尽其当然,而不害其为自然,不善者泥乎自然,而卒不知其所当然。
一凶,阴阳差错。
葬穴,阳中取阴,阴中取阳,急中求缓,缓中求急。若阳中取阳,阴中取阴,为阴阳差错。
二凶,岁时之乖。
葬穴,不择日,或者择日不吉。
三凶,力小图大。
福德有限,一味妄图大地。
四凶,凭福恃势。
强梁者,凭仗势力求穴,又自觉有福力。
五凶,僭上逼下。
点穴位置,高低失当。
六凶,变应怪见。
风水葬穴,自有规律和原则,一切奇谈怪论,都属变应怪见。如停棺不葬,据说原因是不合日时而犯煞,荒谬!
一要,原其所始。
葬穴,要审察受穴之脉的来历,诸如太祖、列祖列宗、少祖、父母、穴星等等。
二要,葬其所会。
穴要葬在群龙众支会聚之所,众水交汇之处。
三要,乘其所止。
葬乘生气,脉止水交为生气钟聚之地。气以势止,过山不可葬。
四要,审其所废。
审视来脉穴星是否童、断、石、过、独……察看对穴有害的,不能用的因素。
五要,择其所相。
上承审其所废,审察出不好的,分析择出好的,朝案、穴山、龙虎、官鬼禽曜等等是否合法。
六要,避其所害。
上承择其所相。意为葬穴时,一定要仔细审视势与形,仔细审视砂与水。凡于龙穴有害的,一定要设法规避。凡于龙穴有利的,一定要充分利用。有害的比如反弓水、白虎回首、案山高压、砂顶胸等等。
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