今个与大家聊聊飞盘奇门的根源以及本居士学习奇门的感受。
任何技术的诞生都是现实生活的实际需要而产生的,这句话啥时候都不过时。一个技术从它诞生后它毕竟会随着时间与实践的需要而产生诸多变化。应该说易学门类中八字是门派众多的一个技术,接下来是风水术,其次才是奇门遁甲。奇门遁甲的分化裂变主要是最近几年,以前的古籍中并没有如此多的派系,这也正反映了大家通过实践认可了奇门。为何呢?
奇门遁甲过去一直是秘传的东西,大家翻阅一下史书就会知道,过去的皇帝是禁止民众学习奇门遁甲的。违者杀头为示。这反而无形中增加了奇门遁甲的神秘与杀伐威力。由此可见在冷兵器时要想学习到奇门遁甲是件多么艰难而又危险的事情。八十年代改革开放,一股春风席卷神州大地,天道轮回,传统文化重新焕发了生机。自张志春先生率同仁推出奇门遁甲丼字快速取盘法后,随着《神奇之门》与《开悟之门》的宣传,奇门遁甲犹如“昔日王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。
张志春老师及其学生们对于奇门遁甲的实际运用做了不懈的努力,其中杜新会老师是最突出的一个。许多奇门遁甲案例的积累为后学者提供了很好的研修资粮。而后涌现出王凤麟老师的《阴盘奇门》、幺学声老师的《幺式奇门》、刘文元老师的《刘式奇门》……刘广斌老师的书出的早,但是比较保守,于是跟随张老师的人不绝如缕。以后又有丹南山人、于成道人等推出法术奇门,玄幻种种。在各位老师的推动下,奇门遁甲热闹非凡,蔚然大观。
随着奇门遁甲的推进许多人学习过程中遇到了瓶颈,因为神奇的奇门遁甲并不是想象中的那么好用,而且很多时候要想判断的很准确似乎变得非常不容易。于是乎对于奇门遁甲的传承变得怀疑起来,认为奇门遁甲这么神奇神秘的技术传承一定也很隐秘,流传世面的东西不一定真实!
在这个时候《奇门鸣法》横空出世,飞盘奇门也随之轰轰烈烈爆炸开来。老宋宋奇鸿无疑成了一个引爆《鸣法》的浪尖上的人。后来《枢要》《扩囊》也被刊出。到现在为止到底孰是孰非依然是众说纷纭。
本人的隐态师父李纯然道长认为,飞盘奇门是实践需要而诞生的。飞盘的实际改革者首推明朝嘉靖年间的神霄道人陶中文真人。据说《黄石公奇门七十二局》就是陶真人的研习心得。北京的王力军老师是推动《鸣法》《枢要》《扩囊》三书出版的核心人物,据《易儒》可知王力军老师也是《鸣法》传承者之一??上趿鲜Φ陌咐谙∩?,使得大家很难一窥其奥。最近又有王大正老师的飞盘面世,各种宣传雷声涌动好不热闹。
本居士在学习了杜新会大师的转盘奇门后又接触了宋奇鸿先生的《五元通圣秘法》,说句心里话深有感触。因为对于一个底层开馆吃饭的易学者,最需要的是铁板三斧子。遇到事情来求测者最需要的是卦师能够肯定的给予判断,这些一方面需要卦师长期的实践历练更需要有核心的绝技才可以应对。当你给人判断事情后,心里不扑腾才行??赡苁钦飧?,或者是那个,这说明对于奇门遁甲这门技术你根本还没有入门。在这个时候看见奇门法术很晃眼,就开始画符诵咒迷惑人,其实是害人害己,必落因果报应!
掌握一门技术的好坏,关键是运用。转盘奇门几乎得到了很大的普及,飞盘奇门现下依然混沌。飞转都在它的实际效果如何。本居士自从喜欢上了飞盘奇门后上下求索,苦思幂想;终于在某日,隐态师父给予了许多帮助??墒鞘郎系氖虑榫皇侨绯桃Ы鹨姑窝Ц幽敲醇虻?,师父给予指点并非事事俱到,在现实例证中点点滴滴的积累才是领悟奇门遁甲的王道。许多人认为通灵了,就万事随心,其实这是人心的极大妄想。任何人在学习奇门遁甲时只有自己真实明白了个中道理,又运用入心方为妥切。应该说民间师父的许多技巧很值得玩味,如《奇门先天要论》那样子的文字深入并不一定就是真诀。大道至简,直指人心。真实的东西拿来就可用,一用就灵验才是真东西。一味的摆文字游戏,玄幻莫测,极易陷入迂腐不实之域。
有学友在观摩本居士发表的案例后留言,希望我能够给予详细解释判断过程。此言差矣。若想成为一名高手,最好跟随具备实战经验的老师悉心教导,方能渐入奇门门径。这种随便讨要行为是很难获得回应的。一分耕耘,一分收获。
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